曾国藩

曾 国 藩 修 身 十 二 法



一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里

，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。

 

【出处】：《礼记·孔子闲居》：“清明在躬，气志如神。”

如月之恒，如日之升。

《诗经·小雅·无保》月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满。

 

二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇

。

 

复卦第二十四

复：亨。 出入无疾，朋来无咎。

反复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入

无疾，朋来无咎。反复其道， 七日来复，天行也。 利有攸往，刚长也。

复其见天地之心乎？象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不

省方。

初九：不复远，无只悔，元吉。 象曰：不远之复，以修身也。

 

鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。 以木巽火，亨饪也。

圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。

巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎

；君子以正位凝命。

 

问：“天地之心，虽静未尝不流行，何为必于复乃见？”曰：“

三阳之时，万物蕃新，只见物之盛大，天地之心却不可见。惟是一阳初复，万

物未生，冷冷静静；而一阳既动，生物之心闯然而见，虽在积阴之中，自藏掩

不得。此所以必于复见天地之心也。”铢曰：“邵子所谓‘玄酒味方淡，大音声正

稀’，正谓此否？”曰：“正是此意，不容别下注脚矣。”又问：“‘天心无改移’谓

何？”曰：“年年岁岁是如此，月月日日是如此。”又问：“纯坤之月，可谓至静

。然昨日之静，所以养成今日之动；故一阳之复，乃是纯阴养得出来。在人，

则主静而后善端始复；在天地之化，则是终则有始，贞则有元也。”曰：“固有

此意，但不是此卦大义。大象所谓‘

至日闭关’者，正是于已动之后，要以安静养之。盖一阳初复，阳气甚微，劳动

他不得，故当安静以养微阳。如人善端初萌，正欲静以养之，方能盛大。若如

公说，却是倒了。”

冬至子之半

 



宋代易学家邵雍根据《周易·复卦》的卦象及其象征意义写了一首《咏冬至》诗云：



 

冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。

玄酒味方淡,大音声正希。此言如不信,更请问包牺。

周代贵族举行与饮酒有关的礼仪活动时，常在酒尊旁边摆一壶清水——称之为“玄

酒”。玄酒是水不是酒，也不供人直接饮用，但它在礼仪中比酒更受尊崇，行礼

者摆列盛酒的酒尊和盛玄酒的“玄尊”时，总是将后者放在更重要、更尊显的位

置。天子、诸侯等，往往用特制的铜镜“取水于月”（其实是收集露水）以供玄

酒之用，这种高级的玄酒号称“明水”。玄酒与明水来源有别，性质、用途则无

不同，故可通称为“玄酒”。

 

三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。（朱柏庐《治家格言》开头第一句，原句是

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”）

四、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人

五、读史：丙申年购《二十三史》（《三国志》及以前三部史书合称“前四史”。明

朝时，以《元史》及以前诸史为正史，称“二十一史”。清朝乾隆年间，《明史》行

世，与此前的正史合称“二十二史”，后又将《旧唐书》并入其中，从而得“二十三

史”。后又有人将早已散佚的《旧五代史》依据《永乐大典》等辑录整理成书，经乾

隆皇帝钦定，与“二十三史”合称“二十四史”，成为过去传统史学领域中的“正史

”。），大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负

我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不孝。

六、谨言：刻刻留心，第一功夫。

七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

八、保身：十二月奉大人手谕：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

九、日知所亡：每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

十、月无亡所能：每月做诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味

耽著，最易溺心丧志。

《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”。

十一、作字：早饭后做字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，

愈积愈难清。

十二、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

 

 

〖唐鉴〗（生卒年不详）字境海，清湖南善化（今长沙市）人。嘉庆十四年（

１７９９）进士，改翰林院庶吉士，散馆授检讨。历任浙江道御史、广西平乐

知府，宁池太平道，江安粮道，山西按察使、浙江布政史、太常寺卿等。所至

革陋规，不以一钱自污。安抚瑶族，立五原学舍，延师教读。海疆事起，严劲

琦善、耆英等，直声震天下。致仕。咸平时召入京，进对十五次，中外利弊，

无所不罄。将起用，以老力辞，赏加二品南还。主讲金陵书院，倭仁、曾国藩

、吴廷栋等皆从其考问学业。学宗朱熹，笃信谨守。主张圣人之学，格致诚正

、修齐治平而已。离此者为叛道，不及此者为远道。谓朱熹得二程之嫡传，以

《大学》之纲领条目，示学者为学次第；以《中庸》天道人道，明孔传授心法；以

居敬穷理，为尊德性道问学功夫。集诸子之大成，救万世之沉溺，其心其道，

何异于颜、曾、思、孟？后之学者，应循其次第，如何格致，如何诚意，如何

正心修身、博学审问、慎思明辨？而笃行之，由忠恕以至一贯，亦复何可限量

？认为学之所以异，道之所以歧，儒之所以不真，皆由不识格致诚正而已！喜

欢空谈者，索之于昭昭灵灵，而障于内；守残编者，逐之于纷纷藉藉，而蔽于

外。此二者，皆过也！主张学以敬居穷理为宗，此外皆邪经；认为检摄于外，

只有“整齐严肃”四字；持守于内，只有“主一无适”四字。谓经济之学，即在义

理之内。认为王学足乱圣道藩篱，故著《国朝学案小识》十五卷，以陆陇其、张

履祥、陆世仪、张伯行四人为传道，余为翼道、守道。著《朱子学案》，以发朱

子之学。他著有《易牖读易识》、《读易后身录》、《读礼小事记》、《四经拾遗》、

《四砭齐省身日课》、《平瑶纪略》、《朱子年谱考异》、《诗文集》等。

 

 

1811年（嘉庆十六年）11月26日生于湖南省娄底市双峰县荷叶乡天平村,

乳名宽一。 　　

1815年（嘉庆二十年）5岁 在家识字读书。一年后入家塾“利见斋”。 　　

1826年（道光六年）16岁 春，应长沙府试（童子试），名列第七

1830年（道光十年）20岁

就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟滨书院。改号涤生。

　　

1833年（道光十三年）23岁 秋，参加湘乡县试，考取秀才。 　　

1834年（道光十四年）24岁

春，入岳麓书院。秋，参加乡试中第三十六名举人。冬，入京准备会试，途径

长沙，始与刘蓉交往。 　　

1835年（道光十五年）25岁 4月，会试落第，留京寓长沙会馆读书。 　　1

836年 （道光十六年）26岁

春，恩科会试再次不第，出京返家。至长沙，与刘蓉、郭嵩焘在湘乡会馆相聚

两个月。 　　

1838年（道光十八年）28岁

会试中第三十八名贡士。试后改名国藩。殿试取在三甲第四十二名，赐同进士

出身。朝考列第一等第三名，道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底乞假

返家。 　　

1839年（道光十九年）29岁

夏，出衡阳，谒杜工部祠、石鼓书院。秋，出邵阳，察访武岗、新化、兰田、

永丰。12月，子纪泽生，离家起程赴京。本年起始作日记，持之以恒，至终不

辍。 　　

1840年（道光二十年）30岁

5月，庶吉士散馆，列二等十九名，授翰林院检讨。

7月，得病，经欧阳兆熊、吴廷栋治疗、护理，两月始愈，三人遂成好友。

　　

1841年（道光二十一年）31岁

8月，偕倭仁往谒理学大师唐鉴，请教治学之方，检身之要。“考德问业”，“为

义理所熏蒸”。11月，任国史馆协修，遍鉴前史，辨具得失。是年，喜读胡林翼

赠送的《陶文毅公文集》。写作《里胥》，直道民间疾苦，鞭笞腐败吏治。 　　

1842年（道光二十二年）32岁

致力程朱之学，每日必做日课：早起、主敬、静坐、读书不二、读史、谨言、

养气、保身，日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。 　　

1843年（道光二十三年）33岁

4月，升任翰林院侍讲。7月，钦命为乡试（四川）正考官。8月，补授翰林院侍

讲。12月，充文渊阁校理。 　　

1844年（道光二十四年）34岁

8月，郭嵩焘引江忠源来见，结为师生。派充翰林院教习庶吉士。

1845年（道光二十五年）35岁

10月，升翰林院侍讲学士。李鸿章入京会试，以年家子投其门下受业。 　　

1846年（道光二十六年）36岁

1月，充文渊阁直阁事。自书其书舍曰：“求阙斋”。夏秋间，养病城南报国寺，

与同寓刘传莹就汉学、宋学深入研讨，知学须返本务要，“执两用中”。 　　

1847年（道光二十七年）37岁

7月，升授内阁学士、兼礼部侍郎街。11月，钦派武会试正总裁，殿试读卷大臣

。 　　

1848年（道光二十八年）38岁

3月，子纪鸿生。10月，辑录古今名臣大儒言论，按修身、齐家、治国三门分三

十二目辑成《曾氏家训》。 　　

1849年（道光二十九年）39岁 2月，升授礼部右侍郎。9月，署兵部右侍郎。

　　

1850年（道光三十年）40岁

4月，上《应诏陈言疏》，直揭官场“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。“今日所当

讲者，惟在用人一端耳”。7月，兼吏部左侍郎。 　　

1851年（咸丰元年）41岁

1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起义。5月，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》

，咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。 　　

1852年（咸丰二年）42岁

1月，上《备陈民间疾苦疏》。7月，任江西乡试正考官。行抵安徽太湖县小池驿

，得母讣闻，回籍奔丧。10月初抵家。太平军出广西、入湖南，9月攻长沙，1

0月取决岳州。 　　

1853年（咸丰三年）43岁

1月21日，接帮办湖南团练旨。经郭嵩焘力劝出保桑梓。30日，抵长沙与湖南巡

抚张亮基商办团练。3月19日，太平军攻占江宁，定都为天京。9月，奏准移驻

衡州练兵。11月，建衡州船厂赶造战船。派人赴广东购买洋炮，筹建水师。

　　

1854年（咸丰四年）44岁

2月25日，奉命率师出征太平军。发布《讨粤匪檄》。命褚汝航为水师总统、塔齐

布为陆军先锋，统率17000人，挥师北上。5月，兵败靖港，投水自裁获救。7月

25日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝令其部署理

湖北巡抚。7天后收回成命。改赏兵部侍郎衔。12月2日攻陷田家镇。