《管理心学：用阳明心学引领企业管理》

《管理心学：用阳明心学引领企业管理》

主讲：中国人民大学管理哲学博士 李安【课程背景】

阳明心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学，参透世事人心，终成一代圣哲；曾国藩研习阳明心学，编练湘军进攻太平天国，历时十二年克尽全功；稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理，缔造了两家“世界500强”企业，成为日本“经营之圣”。

世界如此险恶，怎样才能内心强大？

现实如此浮躁，如何走出心灵迷茫？

命运如此残酷，怎样获得幸福人生？

国家层面高度重视阳明心学文化价值，习近平主席多次强调 “知行合一”，明确提出王阳明心学是中华传统文化精华，是筑牢文化自信的关键切入点。蒋介石、杜维明、梁启超、章太炎、蔡元培等中外名家均高度认可心学跨越时代的思想力量。

反观国内大量企业管理现状：多数管理者照搬西方绩效、管控工具，沿用皇权式管控思维，把企业当成私人资产，以利益博弈对待员工；管理只重指标、忽略人心，员工缺乏归属感，组织缺少长久内生动力。不少企业陷入 “制度越完善，人心越疏离；考核越严格，创新越匮乏” 的恶性循环。

李安博士深耕管理哲学与阳明心学多年，结合数十年企业培训、头部企业实地走访经验，打通传统心学智慧与现代组织管理的落地通道。本课程跳出纯理论国学宣讲，直面企业真实管理痛点，以心即理、致良知、知行合一、事上磨炼四大核心心法为根基，教会管理者向内修心、向外治企，依靠良知唤醒团队内生动力，真正实现人本化长效管理。

【课程收益】

掌握阳明心学内涵，使管理者建立修身定心的底层思维，摆脱经营焦虑、浮躁内耗，遇事内心强大从容

读懂稻盛和夫、曾国藩等心学实践者的落地逻辑，建立中国本土文化的管理认知

落地“知行合一“ 管理方法，修正企业价值观与执行脱节问题，解决制度落地难、企业文化流于墙面的痛点

掌握 “事上磨炼” 团队培育手段，让员工在工作中觉醒良知、主动担当，挖掘组织可持续发展的内生动力

搭建人本管理完整体系，重新定义企业价值， 促进每一位组织成员全面自由发展

掌握管理者终身修心的三个哲学起点，建立常态化自省、致良知的自我修炼体系，持续提升领导者自觉性与格局境界

【课程对象】企业创始人、董事长、总经理、中高层管理干部、人力资源负责人、企业文化负责人、从事组织变革与团队建设的管理人员

【课程时间】1-2 天（6 小时 / 天）

【课程模型】

阳明心学结构图

34163040005 台朱子理学格物致知格竹生病龙场悟道心即理（心外无物）岩中花树圣人之道吾性自足 不假外求 人人皆圣人致良知良 知遮 蔽（贪婪、懒惰、不惜福）解蔽唤醒事上磨日常生活岗位职责（营造唤醒知 的组织环境）知行合一（领导者责任）王阳明的潜意识假设： 1、有天理存在：“天”； 2、做圣人是人生目的：“圣” 3、天理在心：“心”； 4、人可以变化：“易”。呈 现展 示机理阳明心学逻辑结构图（认真做好眼前 的每一件事）生命太轻，权谋太深，兵法太多，黑箱太多，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险（构思过度）【课程大纲】

为什么现代企业管理者必须修习阳明心学？

当下管理者两大核心困境：外界环境险恶难控、内心浮躁迷茫无依 

经营压力、团队矛盾、人际博弈带来的内心消耗 

照搬西式管理工具治标不治本，缺少修身治心底层支撑

阳明心学跨越古今的实践佐证：从圣贤、名臣到世界级企业家 

国内先贤实践：曾国藩、梁启超、左宗棠等名家对王学的运用 

海外落地案例：日本维新领袖、稻盛和夫以心学成就事业 

名人共识汇总：各界大家对阳明心学价值的核心评价

国家文化战略视角：阳明心学是夯实文化自信的核心抓手 

领导人关于 “知行合一” 与阳明心学的重要论述 

国学心学对本土企业管理的独特适配价值

课程目标：修习心学的本质是唤醒管理者与员工内在本心

阳明心学完整理论体系：读懂心学底层逻辑

阳明心学导论：王阳明先生卓绝非凡的一生。

阳明心学的逻辑起点：心即理

阳明心学的核心理念：致良知

阳明心学的终极目标：人人皆可成圣

阳明心学的修炼路径：世上磨

阳明心学的预设机理：知行合一

心学四诀（阳明心学四句教）：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

阳明心学是中国企业管理的灯塔

第一束光 心即理：你的心决定了你看到世界的样子。

心即理前传：任何一个管理的工具都是历史的传承。

心外无物：管理的难点是人与人沟通，私欲是最大的阻碍。

岩中花树：管理者更要改正“自以为是”的幻觉。

第二束光 知行合一：你的思维的境界和思考的维度决定了你的一生。

良知四论：相信每一位员工与管理者一样：具有责任心，忠诚度和担当。

心学四句诀：管理是一门科学，有它自身的逻辑结果和规律。

知行合一的真正含义：价值观的偏差才是管理无效的真正原因。

第三束光 事上磨炼：做好本职工作是成为圣人的起点。

事上磨的含义：无法挑工作，所有问题都有它出现的必然性。

“知行合一”是“事上磨”的机理：实践出真知，理论本经验。作为管理者既不能畏惧理论，也不能沉溺于熟悉的经验里。

事上磨的类型：为了战略目标的实现和企业文化的达成，管理者需要在各种工作状态里完成对组织的提升，这些工作有些是不期而遇型，有些是要专门设计，让员工在具体的工作情景里感受他们应该怎样做。

阳明心学的展示：人本管理

人本管理的涵义

企业管理终极追求是让每一个人活出自我价值。

心学视角下人本管理核心启示

组织成员内心良知的觉醒是企业持续发展的、不竭的源泉动力。

当下企业管理核心误区拆解 

把企业当作个人私产、牟利工具，陷入功利博弈、弱肉强食的管理模式 

重新定位企业：员工共同的生存家园、心灵港湾、尊严舞台

案例：德鲁克“创造顾客”的心即理分析

核心管理底层逻辑 

知行合一：思想与行为统一，杜绝表里不一

企业文化和财富是一体的：企业文化是财富的灵魂，财富是企业文化的变现

逻辑是检验管理真理的第一标准 

众生平等：人人皆有良知，人人皆是圣人。

企业管理的终极目的：促进每一个企业成员的全面发展。

成为一个具有高度自觉性的人的三个哲学起点：

承认天生自利心

承受一生无明状

承诺终生致良知

总结：以心学为灯塔，走出企业管理困局

【古今名家荐言】

蒋介石：余所重者，王阳明知行合一之说。此心有立，然后可以应天地万物之变也。

美国哈佛大学教授 杜维明：五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。21世纪将是王阳明的世纪。

曾国藩：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。

左宗棠：阳明先生，其事功，其志业，卓然一代伟人，断非寻常儒者所能几及。

梁启超：王学绝非独善其身之学。而救时良药，未有切于是者。

章太炎：日本维新，亦由王学为其先导。

王士祯：王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。

黄宗羲：自孔孟以来，未有若此深切著明者也。

严复：独阳明之学，简径捷易，高明往往喜之。

蔡元培：明之中叶王阳明出，中兴陆学，而思想界之气象又一新焉。

日本倒幕领袖 西乡隆盛：修心炼胆，全从阳明学而来。

日本“军神” 东乡平八郎：一生伏首拜阳明。