《从曾国藩传记中領悟管理智慧》

课程简介：

为什么西方的管理思想、管理工具一旦落实中国企业，往往就会出现严重的水土不服现象？究其原因在于没有与中国文化相结合，尤其是在企业中高层领导的领导、沟通、激励就必须结合中华文化的国学经典有效融入民族的特性与风俗民情，因地制宜、与时俱进，方能产生事半功倍的效果。。

在中国社会，管理更完整的说即是从修己到安人的历程。安人即是领导统御（统兵御将）能力，而修己即是在物欲横流，人心浮躁，职场竞争激烈的社会中找出明路，首推”曾国藩”，他被誉为三不朽圣人，毛泽东曾说，愚于近人，独服曾文正公。他的领导智慧也被蒋介石所推崇，借鉴。作为从未上过战场的书生，带领着一群士兵以农民为主，将领以读书人为主的部队，竟能团结一致，屡败屡战，攻破南京城，击败兵力为其十倍的太平天国。在功成名就之时，却急流勇退，主动裁减湘军，安抚部属，体现了曾国藩高超進退應對智慧，能夠壽終正寢達成立德立功立言三不朽的了不起人物，值得我們好好學習領悟其管理智慧。 

课程目标：

1、深入了解东、西方在管理本质性的差异，进而有效的因地制宜，拥有正确的管理观念态度，做好管理者应扮演的角色。

2、安人即是用人，藉此课程提升管理者的领导统御能力。并对中国历史经典及各家国学思想的兴趣，有助于建立可长可久的企业组织文化。

3、使管理者重视品德修养的重要性，了解领导者安人必先提升修己境界，藉由曾国藩传记，进而提升管理者人文素养。

课程对象：企业组织中高阶层以上的各级干部。

授课方式：互动教学，多元学习，企业工作实例与国学经典来源交互解析运用。

课程大纲：

第一讲：曾国藩的重要经历简介

1、主要作品

2、主要成就

3、官位

4、学说形成过程

5、一生走三個卦

第二讲：曾国藩的修己安人之道

• 刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
• 天地间唯谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。
• 须有一种谦谨气象，勿恃其清介而生傲惰也。
• 天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
• “劳、谦”二字受用无穷，劳所以戒惰也，谦所以戒傲也。
• 九弟临别，深言驭下宜严，治事宜速。
• 得人不外四事，日广收、慎用、勤教、严绳。
• 若非道义可得者，则不可轻易受此。

第三讲：曾国藩的处事养生智慧

• 人人料必胜者，中即伏败机。
• 人人料必挫者，中即伏生机。
• 适时则贵，失时则损。
• 稳扎稳打，机会来了再出击。
• 保养之法，亦唯在慎饮食节嗜欲，断不在多服药也。
• 每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。
• 起早尤千金妙方、长寿金丹也。
• 每日作事愈多，则夜间临睡愈快活。
• 由俭入奢易于下水，由奢反俭难于登天。
• 决不肯以做官发财，绝不肯留钱与后人。

第四讲：曾国藩修身十三条

一、主敬

   （整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂）

二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇）

三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）

四、读书不二（一书未点完，断不看他书。）

五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。）

六、谨言（刻刻留心。）

七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事。）

八、保身（节欲、节劳、节饮食。）

九、写日记

   （须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。）

十、日知所亡

   （每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。）

十一、月无忘所能（每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。）

十二、作字（早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。）

十三、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。）

第五讲：曾国藩的治学交际之道

人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。

买书不可不多，而看书不可不知所择。

凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。

然交际之道，与其失之滥，不若失之隘。

一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行也。