维持人类社会的平衡有两大法环,一个是道德法环,一个是法律法环。在道德的天平调理上存在一个人们最熟习的四大法码,善恶爱恨。在法律上有两大调理的法码,就是公与私。你说善恶爱恨公私哪个好,哪个坏?我说在调理社会的质能的作用上是平等的,关键就怕人们用错了地方或施度不准。
我们大家都很熟习爱与善的含义是什么,也是人们公认的是好的一面,但爱与善也要因人而施,要讲向与度。朋友来了有美酒,豺狼来了有猎枪才对的。其实爱与善和恶与恨是平等的,谁都会有对有错的,关键看用的地方是什么了。如果敌人来了你把爱与善拿出来了,反而害了自己;如果你把恶与恨用在了正义者身上了,那就错了。另外,爱善恶恨就像天平的法码一样,要看一个人的具体情况而施的,其目的是来调平一个人的不平之处的。就同一个人而言,在不同的时候就有可能会用上相反的一对法码。当一个人心理受到创伤时,感到求人无助时,这时需要的是爱;当这个人做了超出道德的事了的时候,需要的就不是爱,而是恨。就是说,应把爱和善与恨和恶以及公与私都放在平等的位置上,根据具体事件才能阐述谁好谁坏的,才能决定用哪一个法码的,最后才能求得的是统一的向前发展的目标的实现。
中国人都知道人参是一味很好的补品,如果我们只是出于好心就让一个病人多吃点,希望他早日康复,也不懂得什么是辨症施治,那就太危险了。其实人类社会的治理与此是一样的性质,所以,今天我们要把宇宙与社会存在的对立统一的客观规律必须真正的联系到现实生活中去,才能使人类社会走向平衡稳定的。