阳明心学——实践的哲学

阳明心学——实践的哲学





【课程适用群体】全员，尤其是想通过心学提升领导力和改善人际关系的人

【课程特色】

➢ 以王阳明的成长历程为主线。

➢ 以王阳明成长过程中的经典案例、故事为载体。

➢ 提炼阳明心学“3+1”核心理念。

➢ 从职场、历史、生活、时代价值等多角度阐释阳明心学的当代意义。

➢ 以启予国学门独特的儒家修炼方式，传授《阳明心学》修炼方法。

【课程简介】

➢ 王阳明是谁？

他，出身书香世家，却曾嚣张叛逆；入仕触怒权贵，被贬龙场，却能潜心悟道，

洞彻世事人心；身为一介书生，却能驰骋沙场，用兵如神；目睹民苦，深感政治

黑暗，于是创立心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药，集儒释道三家之大

成，折服了五百年来无数中外名人⋯⋯他，就是王阳明。他用他的心学智慧，给现

代人注入了最强大的心理能量。

➢ 为什么要读懂王阳明？

面对节奏越来越快、竞争越来越激烈的生活，人们内心疲惫不堪，心灵也越发孤

独。其实，要想让我们内心变得充实、强大起来，需要从修心开始。王阳明的心

学智慧，便是润泽我们心灵的甘泉，帮我们重新找回自我，回归内心的简单、宁

静与富足。

值得可喜的是习近平主席从2013年至今，已经有六七次提到王阳明或引用王阳明

的学说。他认为，王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文

化自信的切入点之一。要把文化变成一种内生的源泉动力，作为我们的营养，像

古代圣贤那样“格物穷理”、“知行合一”、“经世致用”。

本课程以通俗化的语言描述了王阳明这位传奇人物的一生，分别从立德、立言、

立功等诸多角度，全方位阐述了王阳明的思想精髓。随着社会不断发展，人心深

处愈感孤独、苦闷、烦躁、失落、不安，对此本课程给出了一张神奇的心灵药方

。

【课程时长】1天（6-7小时）

【课程收益】

➢ 了解王阳明的人生历程。

➢ 掌握《阳明心学》三大理念的核心要义。

➢ 从致良知寻找人生工作生活的原则。

➢ “知行合一”指导人们将理论与实践相结合，强调知和行的统一性。

➢

人生短暂，以“心即理”指导人们确立人生目标，将有限的生命和精力放在那些对人

生有意义的事情上。

【课程形式】引导、讲授、视频、练习、讨论、模拟演练、角色扮演……

【课程大纲】

1 开篇话语

历史上的“两个半”完人之一

时长、收益

➢ 0.5小时

➢ 近现代名人对王阳明和“阳明心学”的评论。

课程实施形式

➢

引经据典：曾国藩、毛泽东、蒋介石、东乡平八郎、习近平等关于王阳明和心学的

论述。

2 人物事迹（王阳明生平介绍）

2.1 家世

2.2 幼时王阳明（五溺时代）

2.3 北京为官及龙场悟道

2.4 仕途顺利与统兵平叛

时长、收益

➢ 3.0小时

➢ 祖先王羲之、王览、王祥、祖父王伦、父亲王华等的传奇轶事

➢ 何为“五溺”？

➢ 从小立志做圣人

➢ 树立圣人必可学而至

➢ 两次会试失败

➢ 名言“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”

➢

心学在建立功业中的实际应用；在工作中修炼心性——事上磨练，体味“破山中贼易

，破心中贼难”的意境；追忆圣人“此心光明、亦复何言”之伟大。

课程实施形式

➢ 故事：书圣、王览护兄、卧冰求鲤、拾金不昧

➢ 阳明格竹

← 初溺于仁侠之习

← 再溺于骑射之习

← 三溺于辞章之习

← 四溺于神仙之习

← 五溺于佛氏之习

← 为偶像王越修墓。

← 悟出佛道不足，笃信儒学

← 阳明入狱

← 龙场悟道

➢ 六年时间从没品升至正四品

➢ 三次统兵平叛

← 第一次平叛南赣汀漳

← 第二次平宁王叛乱（45天）

← 第三次平思恩田州之乱。（不战而屈人之兵）

3 时代价值

阳明心学价值

时长、收益

➢ 0.5小时

➢ 社会层面：唤醒文化自信

➢ 个人层面：建立人格统一

课程实施形式

➢ “知行合一”是实践论，“致良知”是心学的根本精神。

➢ 克服焦虑症，治疗无良症，使自己达成人生素位境界。

4 历史影响

日本明治维新

时长、收益

➢ 1小时

➢ 对众多日本名人的影响

课程实施形式

➢ 东乡平八郎、了庵桂悟、中江藤树、大久保利通、匠人精神的小野二郎

5 工作应用

专注“关注圈”

时长、收益

➢ 1小时

➢ 将有限生命投入到最有意义的事情中去。

课程实施形式

➢

与《高效能人士的七个习惯》的主动积极地关注圈和影响圈对照，使自己对工作积极

主动。

➢ 稻盛和夫成功方程式：人生（工作的结果）=思维方式X热情X能力。

6 心学修行

6.1 省察克治

6.2 事上磨练

6.3 两条修行路线

时长、收益

➢ 1小时

➢ 第一步：格“情欲念”

➢ 第二步：静坐私心

➢ 第三步：定境观心

➢ 第三步：随处察心

课程实施形式

➢ 案例： 修心《西游记》

➢ 阳明四句教

← 无善无恶心之体

← 有善有恶意之动

← 知善知恶是良知

← 为善去恶是格物