《易经中的大智慧-进德修业，趋吉避凶》

《易经》中的大智慧

——君子进德修业 智者趋吉避凶

讲师：张士广【课程简介】

伏羲画八卦，为我国文字的雏形；文王演《周易》，为我国文化的开端。《易经》尊为群经之首，孔子作“十翼”于《周易》。《易经》之学，仰观天文，俯察地理，中通万物之性。近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。究天人之际，探索宇宙人生之奥秘，阐明世事变化之法则。《易经》文化森罗万象，博大精深。

世间之事变化莫测，何以预料？人生漫漫机缘际遇，如何掌握？然万事万物之变化皆有规律，天下之理，万物之学，尽在《易经》。易为君子谋，趋吉避凶。如若洞悉此奇学，可通天机，尽察人事，把握命运，掌控人生。做人可知进退，做事可知吉凶；创业必成就辉煌，事业定宏大久远。

【课程收益】

深谋远虑，运筹帷幄；

进德修业 趋吉避凶。

【课程对象】中高层管理人员

【授课方式】

经典讲解呈现管理智慧

精妙譬喻当下体悟要义

生动情景演绎引领实践

【课程大纲】

第一单元 乾卦——天的刚健

乾；元，亨，利，贞。

“乾”是卦名，亦即天的功能，天的法则。“元”有大与始的含义。“亨”是通、“利”是祥和、“贞”是正与固的意思。

天行健，君子以自强不息。

君子以进德为行，日可见之行也。

君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙于田，利见大人。”君德也。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？

亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，至得而不知丧。其惟圣人乎？而不失其正者，其惟圣人乎？

第二单元 坤卦——地的包容

坤，元亨，利牝马之贞。“乾”为主导，“坤”为顺从，惟有追随“乾”，才不会迷失。

坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。

阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。

君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

第三单元 谦卦——谦的美德

谦亨，君子有终。——六十四卦中唯一全部吉利的一卦

谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

故谦之一卦，六爻皆吉。是故满招损，谦受益，谦则受教有地， 取善无穷。不谦则自狭其量，自拒其福。

第四单元 恒卦——恒的成就

恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。——有恒必然有成，但必须以坚持纯贞为前提，才会有利。

不恒其德，或承之羞。

彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！